martes, 13 de noviembre de 2012

Para conocer más.

        Tras tratar el tema platónico, ahora pasamos a otro gran filósofo, Aristóteles. Nació en el 384 Fue discípulo de Platón, desde los dieciocho años cuando se matriculó en la Academia platónica, hasta la muerte del maestro. A lo largo de su vida va a criticar en gran medida la gran obra platónica y sobretodo pondrá en entredicho la Teoría de las Ideas.

Aristóteles es también reconocido por ser el gran fundador de la lógica. Sus trabajos principales sobre la materia, que tradicionalmente se agrupan bajo el nombre Órganon («herramienta»), constituyen la primera investigación sistemática acerca de los principios del razonamiento válido o correcto.

La noción central del sistema lógico de Aristóteles es el silogismo. La noción de silogismo es similar a la noción moderna de argumento deductivamente válido. Primero se establecen las premisas, y luego mediante los silogismos se llega a una conclusión.

En los Primeros analíticos, construyó la primera teoría de la inferencia válida. Conocida como la silogística, la teoría ofrece criterios para evaluar la validez, o no, de ciertos tipos muy específicos de silogismos, los silogismos categóricos. Un silogismo es categórico si está compuesto por exactamente tres proposiciones categóricas (dos premisas y una conclusión), y si ambas premisas comparten exactamente un término (llamado el término medio), que además no está presente en la conclusión. Aristóteles parte de dos silogismos categóricos que asume como válidos (algo análogo a las actuales reglas de inferencia), y demuestra a partir de ellos (con ayuda de tres reglas de conversión), la validez de todos y sólo los silogismos categóricos válidos. Además de su teoría de los silogismos,  realizó una gran cantidad de otros aportes a la lógica. En la parte IV (Gamma) de la Metafísica, enunció y defendió el famoso principio de no contradicción. En De la interpretación se encuentran algunas observaciones y propuestas de lógica modal, así como una controversia e influyente discusión acerca de la relación entre el tiempo y la necesidad. Aristóteles también reconoció la existencia e importancia de los argumentos inductivos, en los cuales se va «de lo particular a lo universal», pero dedicó poco espacio a su estudio.

Ésta primera parte se trata de una breve introducción sobre Aristóteles que nos permite ampliar nuestros conocimientos sobre él, y no solo ceñirnos a lo desarrollado en el aula.

La lógica aristotélica a mi parecer es el fundamento de la lógica que estudiamos en cursos anteriores. En ella había diferentes premisas, establecidas con letras y unidas mediante fórmulas lógicas como: conjuntores, disyuntores, condicionales, negadores…, y mediante la simplificación y el desarrollo de ellas se llega a una conclusión. Es una forma de conocer lo que de verdad es, es decir, el argumento verídico el que tiene mayor peso.

En definitiva, a mi parecer fue un gran paso tanto para la lógica como para la ciencia, ya que muchas de estas fórmulas y silogismos son utilizados en ella. Por ejemplo en la tecnología. Quizás fue una de las partes más interesantes y que más me deleitó de toda la filosofía que desarrollé hasta el momento.

lunes, 12 de noviembre de 2012

Aprender de una manera divertida.

Aquí os dejo un link para realizar un crucigrama que encontré y me pareció interesante. El tema principal de éste es la Filosofía Griega.

http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/cclasica/esc312ac03.htm

Espero que os guste.